Οι Άγιοι των «ημερών» μας δεν είναι Άγιοι που έτυχαν να ζήσουν στις μέρες μας και ούτε είναι σύγχρονοί μας. Ως Άγιοι των «ημερών» μας θα ορίσουμε αυτούς και αυτές που μας θυμίζουν και κάτι άλλο εκτός από την άπειρη αγιοσύνη τους. Θα μας θυμίζουν ονόματα από τις ημέρες της εβδομάδας, από τους μήνες του έτους αλλά και από χρονικές περιόδους. Εκτός όμως από τον χρόνο υπάρχουν και Άγιοι που μας θυμίζουν και φυσικά φαινόμενα ή ακόμα και συναισθήματα και καταστάσεις, με λίγα λόγια τα όνοματά τους μάς θυμίζουν κάτι από την καθημερινότητά μας. Έτσι στο παρόν, αντί επιλόγου, θα παρουσιαστεί και μία ακόμα κατηγορία, δηλαδή μια παρουσίαση όσων τα ονόματα σχετίζονται με ουράνια σώματα. Για λόγους οικονομίας η παρουσίαση των Αγίων είναι καθαρά ενδεικτική και προτιμήθηκαν Άγιοι και Αγίες που η μνήμη τους εορτάζεται από την Ορθόδοξη Εκκλησία εντός του Ιουλίου αλλά και άλλων μηνών.
Οι Άγιοι των «ημερών» μας: Από την Αγία Κυριακή στον Άγιο Ιανουάριο
1. Η Αγία Κυριακή
Η Πολιούχος των Σερβίων Κοζάνης φέρει το όνομα ίσως της σημαντικότερης ημέρας της εβδομάδας για τους απανταχού χριστιανούς. Η Κυριακή είναι η πρώτη ή τελευταία ημέρα της εβδομάδας, αργία και αφιερωμένη εξ ολοκλήρου στον Κύριο. Από τη λέξη «Κύριος», που υποδηλώνει ένα πρόσωπο ανώτερο στον οποίο και οφείλεται υποταγή (με τη θεία έννοια του όρου υποταγή), παράγεται και λέξη Κυριακή. Η Αγία του μητρικού θηλασμού έλαβε αυτό το όνομα, καθώς η ίδια γεννήθηκε την ομώνυμη ημέρα και συνελήφθη θαυματουργικά καθώς οι γονείς ήταν χρόνια άτεκνοι και έχασαν κάθε ελπίδα για απόκτηση τέκνου. Ο θάνατός της ήταν βασανιστικός και με απόλυτη γλύκα παρέδωσε το πνεύμα της στον Ένα και Μοναδικό Κύριο. Η μνήμη της εορτάζεται στις 7 Ιουλίου.
2. Η Αγία Παρασκευή
Η προστάτιδα των οφθαλμιάτρων και των οπτικών παθήσεων φέρει το όνομα της τελευταίας πριν από το Σαββατοκύριακο ημέρα της εβδομάδας. Η Παρασκευή, μέρα κατά την οποία κατά τη χριστιανική παράδοση οι πιστοί προετοιμάζονται για την έλευση της Κυριακής, αφήνει το στίγμα της στο καθημερινό πρόγραμμα όλων και έχει συνδεθεί με την τελευταία εργάσιμη ημέρα. Και η εν λόγω Αγία της ορθοδόξου παράδοσης γεννήθηκε την ομώνυμη ημέρα και συνελήφθη θαυματουργικά από γονείς άτεκνους. Όπως και η Αγία Κυριακή έτσι και η Αγία Παρασκευή υπέστη φρικτά βασανιστήρια λόγω της πίστης της κατά τους Ρωμαϊκούς χρόνους και στο τέλος αποκεφαλίστηκε. Η μνήμη της εορτάζεται στις 26 Ιουλίου.
3. Ο Άγιος Σάββας και ο Άγιος Σαββάτιος
Ο Άγιος Σάββας ο Ηγιασμένος και ο Άγιος Σαββάτιος έχουν ονόματα που θυμίζουν πολύ το όνομα της έκτης ή κατά άλλους της τελευταίας ημέρας της εβδομάδας. Το Σάββατο, λέξη προερχόμενη καθαρά από την εβραϊκή γλώσσα εκεί ως Shabbat, σημαίνει στα ελληνικά ανάπαυση και υποδηλώνει την έβδομη μέρα κατά την οποία ο Θεός ξεκουράστηκε μετά από τις έξι ημέρες συνεχούς εργασίας για τη Δημιουργία του Κόσμου. Ωστόσο, η πραγματική ετυμολογία του ονόματος του Αγίου Σάββα δεν προέρχεται από τη λέξη Σάββατο, αλλά (πάλι) από την εβραϊκή γλώσσα και πιο συγκεκριμένα από τη λέξη sava που στα ελληνικά σημαίνει γέροντας. Η μνήμη του εορτάζεται στις 5 Δεκεμβρίου μετά της Αγίας Βαρβάρας και πριν του Αγίου Νικολάου. Από την άλλη ο Άγιος Σαββάτιος μαρτύρησε μαζί με τους Αγίους Τρόφιμο και Δορυμέδοντα. Για αυτό και η μνήμη τους εορτάζεται μαζί στις 19 Σεπτεμβρίου.
4. Ο Άγιος Μηνάς
Ένας ακόμα Άγιος που μας θυμίζει κάτι από τις διαιρέσεις του χρόνου είναι αναμφίβολα ο Άγιος Μηνάς. Γεννημένος από ειδωλολάτρες γονείς στην Αίγυπτο και στρατιωτικός Άγιος και αυτός όπως ο Άγιος Γεώργιος και ο Άγιος Δημήτριος, αφού σταδιοδρόμησε στον ρωμαϊκό στρατό, θυσιάστηκε για την πίστη του σε μία κοινωνία άκρως ειδωλολατρική. Μπορεί το όνομά του να μας θυμίζει τους δώδεκα μήνες του χρόνου, αλλά η πραγματική ετυμολογική του προέλευση είναι από τη λέξη Μένες που παραπέμπει στον πρώτο Φαραώ μετά την ιστορική ένωση της Αιγύπτου και ιδρυτή της πρώτης βασιλικής δυναστείας. Ο Άγιος Μηνάς είναι πολιούχος Άγιος της πόλης του Ηρακλείου Κρήτης, της Καστοριάς, της Σαλαμίνας και της Ελευθερούπολης Καβάλας. Ενώ, η εκκλησία του στο κέντρο της Θεσσαλονίκης είναι συνδεδεμένη με τους εμπόρους της πόλης. Η μνήμη του τιμάται στις 11 Νοεμβρίου.
5. Ο Άγιος Ιανουάριος
Ο επίσκοπος της Νεαπόλεως Ιταλίας με τη συνεργασία και των διακόνων Πρόκουλου, Σώσσου, Φαύστου, Δησιδέρη, Ακούτιου και Ευτύχιου αγωνίστηκαν όλοι μαζί να προσηλυτίσουν όσους περισσότερους ειδωλολάτρες στον δρόμο του Κυρίου. Με τους διωγμούς του Διοκλητιανού υπέστησαν όλοι φρικτά βασανιστήρια. Παρόλο που τον έριξαν στην πυρά ο ίδιος ο Άγιος Ιανουάριος έμεινε άθικτος και άκαυστος. Ωστόσο, οδηγήθηκε σε άλλο τόπο και υπέστη το βασανιστήριο της αφαίρεσης βιαίως των νεύρων του και του αποκεφαλισμού. Σήμερα είναι πολιούχος Άγιος της πόλης της Νάπολης της Ιταλίας. Η Ορθόδοξη εκκλησία τιμά την μνήμη του στις 21 Απριλίου. Τέλος, είναι διάσημος για το «θαύμα του αίματος» που σχετίζεται με τα άγια λείψανά του. Τρεις φορές μέσα στο έτος αρχής γενομένης την 19η Σεπτεμβρίου (ημέρα που τιμάται από την Καθολική Εκκλησία και ημέρα όπου και μαρτύρησε) το αίμα του από στερεό που φυλάσσεται υγροποιείται και ρέει. Το θαύμα αυτό λαμβάνει χώρα μπροστά σε χιλιάδες πιστών στον ομώνυμο ιερό ναό στη Νάπολη.
Αντί Επιλόγου: Οι Άγιοι των «Ουρανών»
6. Ο Προφήτης Ηλίας
Ο αθάνατος θνητός της χριστιανοσύνης δεν είναι άλλος από τον Προφήτη Ηλία. Το όνομά του έχει φυσικά εβραϊκή προέλευση. Στην εβραϊκή γλώσσα αποδίδεται ως Ελιγιαχού που στα ελληνικά σημαίνει «Ο Θεός μου είναι Ο Γιαχβέ». Το όνομα Ηλίας θυμίζει τον αστέρα του ηλιακού μας συστήματος, τον φωτοβόλο Ήλιο. Η ετυμολογική σχέση, ωστόσο, δεν τέμνεται αφού, όπως ήδη έχει ειπωθεί, το όνομα του προφήτη είναι από τα εβραϊκά, ενώ η λέξη ήλιος είναι ελληνικής προέλευσης και μάλιστα είχε και δασεία ως πνεύμα στην αρχαία ελληνική εξού και μεταγράφεται ως helios στην λατινική αλφάβητο. Ωστόσο, στις αγιογραφίες συναντάται ο Προφήτης καθήμενος σε άρμα θυμίζοντας έντονα τον Θεό Ήλιο της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, γιου του Υπερίονα και της Ευρυφάεσσας, που έσερνε και αυτός το άρμα του για να φέρει το φως στους ανθρώπους. Το εντυπωσιακό είναι ότι ο Προφήτης Ηλίας δεν πέθανε ποτέ. Μετά από 25 χρόνια στα οποία προφήτευε την έλευση του Κυρίου στον κόσμο, ένα πύρινο άρμα τον ανέλαβε και τον οδήγησε στους ουρανούς στις 20 Ιουλίου, μέρα που τιμά και η Ορθόδοξη Εκκλησία όχι τη μνήμη του αλλά την ανάληψή του στα ουράνια. Η τελευταία του εμφάνιση στον κόσμο ήταν στη σκηνή της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος δίπλα στον Προφήτη Μωυσή.
7. Ο Άγιος Αστέριος
Ο Άγιος Αστέριος με καταγωγή από την Καππαδοκία υπήρξε θρησκευτικός συγγραφέας, ρήτορας και λόγιος στη διάρκεια του 4ου μετά Χριστόν αιώνα. Ασπάστηκε τον χριστιανισμό, μολονότι χρόνια πριν για να σωθεί αναγκάστηκε να αποδεχτεί και να θυσιάσει στα είδωλα. Ως χριστιανός ακολούθησε την αίρεση του Αρειανισμού, μίας από τις κυριότερες αιρέσεις του χριστιανισμού στα πρωτοβυζαντινά χρόνια (οι άλλες δύο ήταν ο Μονοφυσιτισμός και ο Νεστοριανισμός), σύμφωνα με τον Άρειο ο Ιησούς-Υιός δεν ήταν ισόθεος του Πατέρα, αλλά απλά δημιούργημά του και ο Θεός δεν είναι Ένας και Τρισυπόστατος. Παρόλο που είχε ακολουθήσει την αίρεση του Αρειανισμού, η μνήμη του εορτάζεται στις 7 Αυγούστου.
Πηγές
Αγία Κυριακή: Αγία της Χριστιανοσύνης, η μνήμη της οποίας εορτάζεται στις 7 Ιουλίου. (χ.η.). Ανακτήθηκε από: https://www.sansimera.gr/biographies/862#goog_rewarded (τελευταία πρόσβαση: 8/7/2026).
Ήλιος (μυθολογία). Ανακτήθηκε από: https://el.wikipedia.org/wiki (τελευταία πρόσβαση 10/7/2026).
