Build advanced payment workflows with the Fusebox Elavon Portal and leverage Elavon’s enterprise infrastructure for global payment operations.

Χαμένες πόλεις στον χρόνο: Ανακαλύψεις και μυστικά

Gedi. Κένυα.|Πηγή Εικόνας: The Guardian.

Η ανθρώπινη ιστορία είναι γεμάτη από τόπους που κάποτε έσφυζαν από ζωή και σήμερα σιωπούν. Πόλεις, που χτίστηκαν με κόπο, γνώρισαν ακμή, φιλοξένησαν πολιτισμούς και τελικά χάθηκαν — είτε από φυσικές καταστροφές, είτε από πολέμους, είτε απλώς επειδή ο χρόνος τις σκέπασε με λήθη. Κάποιες από αυτές τις χαμένες πόλεις αποκαλύφθηκαν αιώνες αργότερα, αλλάζοντας όσα γνωρίζαμε για το παρελθόν, ενώ άλλες παραμένουν ακόμη κρυμμένες, περιμένοντας να αναδυθούν από τη γη ή τους θρύλους.

Οι χαμένες πόλεις δεν είναι απλώς αρχαιολογικά ευρήματα. Είναι σιωπηλοί μάρτυρες ανθρώπινων ιστοριών, που διακόπηκαν. Κάθε ανακάλυψή τους ανοίγει ένα παράθυρο σε κόσμους που πίστευαν, ότι θα ζήσουν για πάντα — και μας θυμίζει πόσο εύθραυστος μπορεί να αποδειχθεί ο πολιτισμός. Ας δούμε κάποιες λιγότερο γνωστές πόλεις από αυτές, που έχουν ανακαλυφθεί και κάποιες, που αποτελούν ακόμη ένα μυστήριο.

Χαμένες πόλεις: Skara Brae, Όρκνεϊ Σκοτίας

Σκάρα Μπρέι, Νήσος Όρκνεϊ, Σκοτία.|Πηγή Εικόνας: Dreamstime.

O νεολιθικός οικισμός Skara Brae βρίσκεται στα νησιά Όρκνεϊ της Σκωτίας, στον κόλπο του Σκάιλ (Skaill), στη δυτική ακτή της νήσου Μείνλαντ. Αποτελείται από δέκα πετρόκτιστες οικίες, οι οποίες κατοικούνταν περίπου από το 3100 έως το 2500 π.Χ.  Το επίπεδο διατήρησης του οικισμού του έχει εξασφαλίσει μία θέση στα μνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς της Unesco, ενώ παράλληλα πρόκειται για ένα από τα μεγαλύτερα, ολοκληρωμένα Νεολιθικά χωριά της Ευρώπης.

Λόγω μία θεομηνίας και μίας ισχυρής θύελλας, ο οικισμός ήρθε στο φως το 1850, όπου παρασύρθηκε το χώμα, που τον σκέπαζε, ενώ ανάμεσα στο 1928-1930 διεξήχθησαν ανασκαφικές εργασίες από τον Αυστραλό αρχαιολόγο Vere Gordon Childe, ο οποίος αποκάλυψε πλήρως τη θέση. Από τα ευρήματα μαθαίνουμε, ότι οι κάτοικοι του Skara Brae ήταν κεραμείς και κατασκεύαζαν αγγεία, τα οποία πουλούσαν. Οι οικίες ήταν χτισμένες πάνω σε απορρίμματα προηγούμενων οικιών και αυτό τους έδινε και τη δυνατότητα να δημιουργήσουν ένα είδος μόνωσης ενάντια στον ψυχρό χειμώνα των Ορκάδων νήσων. Το αξιοσημείωτο είναι, ότι οι οικίες διέθεταν ένα περίπλοκο αποχετευτικό σύστημα, όπου κάθε κατοικία είχε και από μία τουαλέτα. Οι κλιματικές αλλαγές, που έγιναν περισσότερο υγρές και κρύες, ανάγκασαν τους κατοίκους να εγκαταλείψουν τον οικισμό περίπου 25οο π.Χ., χωρίς όμως να είναι κάτι περισσότερο γνωστό για τις περαιτέρω αιτίες.

Χαμένες πόλεις: Gedi, Κένυα

Ερείπια του οικισμού του Gedi στην Κένυα.| Πηγή Εικόνας: Wikipedia.

Το Gedi είναι ένα εγκαταλελειμμένο χωριό στην Κένυα, πλησίον των ακτών του Ινδικού ωκεανού, κοντά στην Μομπάσα, τη δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της Κένυας. Εκεί είχε αναπτυχθεί έναν μεσαιωνικός οικισμός, χαμένος μέσα στο πυκνό, τροπικό δάσος, που ήταν άγνωστος για αιώνες. Σύμφωνα με την αρχαιολογική έρευνα, ο οικισμός ιδρύθηκε περίπου τον 10ο αιώνα μ.Χ. και γνώρισε ιδιαίτερη ακμή κατά το διάστημα ανάμεσα στον 13ο και 15ο αιώνα. Άνηκε στον πολιτισμό των Σουαχίλι, έναν παράκτιο πολιτισμό, που αναπτύχθηκε στην Ανατολική Αφρική και βασίστηκε στο εμπόριο με την Αραβική Χερσόνησο, την Ινδία και την Κίνα. Τα αρχαιολογικά ευρήματα, που ήρθαν στο φως, περιλαμβάνουν αγγεία της Δυναστείας των Μινκ, αραβικά νομίσματα και γυάλινα αντικείμενα από τη Βενετία, αποδεικνύοντας τη σημαντικότητα του Gedi ως διαμετακομιστικό κέντρο σε ένα ευρύ εμπορικό σύστημα της εποχής.

Το Gedi ήταν ένας οχυρωμένος οικισμός με εξωτερικά και εσωτερικά τείχη, κατοικίες, τζαμιά, ανάκτορα και ένα ευρύ αποχετευτικό σύστημα με πηγάδια, αλλά ακόμα και μία πρώιμη μορφή τουαλέτας με καζανάκι. Η αρχιτεκτονική του βασίστηκε στον κοραλλιογενή λίθο, ιδιαίτερα χαρακτηριστικός για της πόλεις των Σουαχίλι. Η ύπαρξη ενός τεράστιου τζαμί στο κέντρο μας δείχνει την κυριαρχία του Ισλάμ και την έντονη θρησκευτική παρουσία στον οικισμό.

Ο λόγος εγκατάλειψης του οικισμού παραμένει ακόμα ένα μυστήριο για τους ερευνητές, με τις πιο πιθανές εξηγήσεις να περιλαμβάνουν περιβαλλοντικές αλλαγές, έλλειψη νερού, πτώση της εμπορικής δραστηριότητας στον Ινδικό ωκεανό, πολιτική αστάθεια ή επιδρομές, αλλά και πιέσεις από άλλες δυνάμεις της περιοχής. Μέχρι τον 17ο αιώνα, ο οικισμός είχε εγκαταλειφθεί πλήρως και άρχισε να χάνεται μέσα στο πυκνό δάσος, που τον περικύκλωνε. Τον 19ο και 20ο αιώνα ξεκίνησαν οι εκτεταμένες αρχαιολογικές εργασίες, που αποκάλυψαν τμήματα του οικισμού, ενώ σήμερα αποτελεί εθνικό μνημείο για την Κένυα και σημαντικός αρχαιολογικός χώρος παγκοσμίως.

Χαμένες πόλεις: Μοχέντζο-ντάρο, Πακιστάν – Η πόλη, που προηγήθηκε της εποχής της

χαμένες πόλεις
Ο οικισμός του Μοχέντζο-ντάρο στο Πακιστάν.| Πηγή Εικόνας: Lifo.

To Mοχέντζο-ντάρο (Mohenjo-daro) είναι από τις πιο εντυπωσιακές «χαμένες πόλεις» του κόσμου. Στη γλώσσα των Σίντι σημαίνει «ο Λόφος των Νεκρών» και βρίσκεται στο σημερινό Πακιστάν. Αποτέλεσε ένα από τα σημαντικότερα αστικά κέντρα του πολιτισμού των Χαράππα της Κοιλάδας του Ινδού ποταμού. Ιδρύθηκε περίπου το 2600 μ.Χ. και άκμασε για αρκετούς αιώνες, την ίδια χρονική περίοδο που αναπτύσσονταν οι μεγάλοι πολιτισμοί της Μεσοποταμίας και της Αιγύπτου.

Η πόλη μέχρι και σήμερα αποτελεί πόλο έλξης για τους ερευνητές, λόγω του καινοτόμου πολεοδομικού σχεδιασμού της. Οι δρόμοι είναι οργανωμένοι σε οδικά, πολεοδομικά συστήματα, οι οικίες και τα κτήρια είναι κατασκευασμένα από ψημένες κεράμους και σχεδόν κάθε κατοικία διαθέτει αποχέτευση και σύστημα ύδρευσης, πράγμα αρκετά πρωτόγνωρο για την εποχή. Το περίφημο Μεγάλο Λουτρό του οικισμού θεωρείται από τους αρχαιολόγους ως πιθανό κέντρο τελετουργιών ή κοινωνικών συναθροίσεων, αντικατοπτρίζοντας τη σημασία, που έδινε η πόλη στην συλλογικότητα.

Παρά την ακμή του, το Μοχέντζο-ντάρο εγκαταλείφθηκε γύρω στο 1900 π.Χ. και οι λόγοι μέχρι και σήμερα παραμένουν ασαφείς. Οι θεωρίες ποικίλλουν και περιλαμβάνουν είτε κλιματικές αλλαγές, μεταβολές στη ροή του Ινδού ποταμού, οικονομική παρακμή ή σταδιακή, κοινωνική αποδιοργάνωση. Σημαντικό στοιχείο είναι, ότι δεν υπάρχουν ίχνη βίαιης καταστροφής και εγκατάλειψης, κάτι που καθιστά την αιτία ακόμη πιο μυστηριώδη.

Η πόλη ήρθε ξανά στο φως τη δεκαετία του 1920 μέσα από εκτεταμένες αρχαιολογικές ανασκαφές και το Μοχέντζο-ντάρο αποτελεί σήμερα Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της Unesco και μία από τις πιο σαφείς περιπτώσεις πολιτισμών, όπου η αστική οργάνωση και η τεχνογνωσία εμφανίστηκαν πολύ νωρίτερα από ό,τι πιστεύαμε. όμως, σήμερα οι αρχαιολόγοι κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου, καθώς ο οικισμός κινδυνεύει σοβαρά να χαθεί ξανά οριστικά, εξαιτίας της κλιματικής κρίσης, της τρομοκρατίας του Πακιστάν, αλλά και του υπερπλήθους των επισκεπτών.

Ως εκ τούτου, όσο εντυπωσιακές είναι οι χαμένες πόλεις, που ανακαλύφθηκαν μέχρι στιγμής, δεν αποτελούν παρά μόνο ένα μέρος της ιστορίας. Για κάθε χαμένη πόλη, που ξαναβρέθηκε, υπάρχουν πολλές ακόμη, που παραμένουν θαμμένες – κάτω από άμμο, νερό ή στρώματα αιώνων. Κάποιες είναι γνωστές μόνο μέσα από αρχαίες πηγές και μύθους, άλλες από αποσπασματικές αναφορές ή ανεξήγητα ευρήματα, που υποδηλώνουν την ύπαρξή τους. Αυτές οι πόλεις, που δεν έχουν ακόμη αποκαλυφθεί, υπενθυμίζουν, ότι η γνώση μας για το παρελθόν παραμένει ελλιπής και πως η ιστορία εξακολουθεί να γράφεται, όχι μόνο μέσα απ΄όσα βρέθηκαν, αλλά και μέσα από όσα εξακολουθούν να βρίσκονται θαμμένα.

Akkad (Ακκαδ) – Η χαμένη πρωτεύουσα της πρώτης αυτοκρατορίας

Η Ακκαδική αυτοκρατορία και η πιθανή τοποθεσία της πόλης Ακκαδ| Πηγή Εικόνας: Smarthistory.

 

Η Ακκαδ (Akkad) ήταν η πρωτεύουσα της Ακκαδικής Αυτοκρατορίας στη Μεσοποταμία και συνδέεται με τον Σαργών της Ακκαδ, έναν από τους μεγαλύτερους αυτοκρατορικούς ηγεμόνες στην ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού, διάστημα όπου έγιναν και οι περισσότερες κατακτήσεις της. Άκμασε κατά το διάστημα 2350 και 2150 π.Χ. Θεωρείται από τους αρχαιολόγους και ιστορικούς ερευνητές ως ένα κέντρο διοίκησης της αυτοκρατορίας, ένα κέντρο εμπορίου και εξουσίας ενός από τα πρώτα υπερ-κράτη στον κόσμο. Λέγεται επίσης, ότι το σημαντικότερο κτήριο της πόλης ήταν το Εουλμάς, ναός αφιερωμένος στη θεά Ιστάρ, θεά του πολέμου, της ομορφιάς και της γονιμότητας.

Η ύπαρξή της φαίνεται πως είναι ιστορικά τεκμηριωμένη, καθώς αναφέρεται σε πινακίδες σφηνοειδής γραφής και κείμενα της εποχής, που έχουν ανακαλυφθεί. Μέχρι και σήμερα όμως, η πραγματική της θέση παραμένει άγνωστη για τους ερευνητές, αφού δεν έχουν εντοπιστεί αρχαιολογικά ευρήματα. Οι πιθανές τοποθεσίες, όπου θα μπορούσε να βρίσκεται η χαμένη πόλη, είναι οι περιοχές κάπου ανάμεσα στον Τίγρη και τον Ευφράτη ποταμό, στο σημερινό Ιράκ. Κατά την ακμή της υπολογίζεται, ότι η επιρροή της εκτεινόταν από τον Περσικό κόλπο έως και την Ανατολία. Οι πιθανοί λόγοι εξαφάνισης της πόλης είναι πολλοί, ανάμεσά τους αιτίες, όπως οι αλλαγές στις ροές των δύο ποταμών, καταστροφές και πολεμικές συγκρούσεις ή και εγκατάλειψη της πόλης και επαναχρησιμοποίηση των δομικών της υλικών από μεταγενέστερους οικισμούς. Η ανακάλυψή της στο εγγύς μέλλον αποτελεί έναν από τους μεγαλύτερους στόχους της μεσοποτάμιας αρχαιολογίας.

Αλ-Γιαχούντου (Al-Yahudu)- Ο οικισμός των εξόριστων Εβραίων

Πινακίδες των Εβραίων εξόριστων στο Al- Yahudu.| Πηγή Εικόνας: Bivblical Archaeology Society.

Η Αλ-Γιαχούντου σημαίνει η «Πόλη των Εβραίων» στα ακκαδικά- βαβυλωνιακά και βρισκόταν στη Βαβυλωνία, όπου βρίσκεται ίσως σήμερα το σημερινό Ιράκ, αφού μέχρι και σήμερα η πραγματική της θέση παραμένει άγνωστη αρχαιολογικά. Πρόκειται για έναν οικισμό της Βαβυλωνιακής Αυτοκρατορίας, όπου και εγκαταστάθηκαν Εβραίοι εξόριστοι μετά την κατάκτηση του βασιλείου του Ιούδα από τον Ναβουχοδονόσορα Β΄ το 587 π.Χ. και χρονολογείται περίπου τον 6ο-5ο αιώνα π.Χ. Η αναγκαστική μετεγκατάσταση διαφόρων πληθυσμών ήταν μία συνήθης πρακτική των Βαβυλωνίων. Ο οικισμός μας είναι γνωστός, καθώς βρέθηκαν χιλιάδες αρχεία και περίπου 200 πήλινες πινακίδες σε σφηνοειδή γραφή, τα οποία αποτελούσαν διοικητικά και οικονομικά έγγραφα και αναφέρονταν σε καλλιέργειες, φόρους και συμβολαιογραφικές πράξεις της εποχής. Επίσης, μας αποκαλύπτουν, ότι διατηρούσαν ακλόνητη την πίστη τους σε θεολογικά θέματα. Οι πινακίδες είχανε κάνει την εμφάνισή τους σε χώρους της μαύρης αγοράς και αυτό μας υποδηλώνει, ότι η χαμένη πόλη είχε λεηλατηθεί από αρχαιοκάπηλους.

Θίνις- Η χαμένη πρωτεύουσα των πρώτων Φαραώ

χαμένες πόλεις
Η παλέτα Νάρμερ, η οποία χρονολογείται κατά την εποχή της ενοποίησης του πρώτου βασιλείου της Αιγύπτου, όταν η Θίνις ήταν η έδρα των πρώτων Φαραώ.|Πηγή Εικόνας: CNN Greece.

Η Θίνις υπήρξε η πρωτεύουσα της Άνω Αιγύπτου πριν την ενοποίηση του πρώτου βασιλείου από τον πρώτο Φαραώ Μένες (Νάρμερ) γύρω στο 3100 π.Χ., αλλά και το πρώτο κέντρο των πρώτων Φαραώ, σύμφωνα με τις αρχαίες πηγές. Υπήρξε γνωστή στην αρχαιότητα ως Tjenu και οι αιγυπτιολόγοι ερευνητές και αρχαιολόγοι γνωρίζουν την ύπαρξή της από μαρτυρίες αρχαίων συγγραφέων, κυρίως του ιστορικού Μανέθωνα, ο οποίος την περιγράφει ως το πολιτικό και διοικητικό κέντρο της λεγόμενης Θινιτικής Συνομοσπονδίας, η οποία υπήρξε μία σημαντική δύναμη της Άνω Αιγύπτου πριν την ένωσή της σε βασίλειο.

Παρά την ιστορική της σημασία, η ακριβής αρχαιολογική της θέση δεν έχει ακόμη εντοπιστεί και παραμένει άγνωστη, γεγονός που την καθιστά μίας από τις πιο διάσημες χαμένες πόλεις της αρχαιότητας. Οι περισσότεροι ερευνητές αιγυπτιολόγοι την τοποθετούν κοντά στην περιοχή του αρχαίου Αβύδου και της σύγχρονης El-Birba στη νότια Αίγυπτο, όπου έχουν εντοπιστεί ταφικά συμπλέγματα της ελίτ και μελών της βασιλικής οικογένειας.

Η Θίνις αποτέλεσε τη βασική έδρα των πρώτων Φαραώ, ενώ το κέντρο λίγο αργότερα μεταφέρθηκε στη Μέμφιδα, κατά την ενοποίηση της χώρας, ενώ η Θίνις παρέμεινε πρωτεύουσα ενός μικρού τμήματος κατά την περίοδο του Παλαιού Βασιλείου (περ. 2649-2150 π.Χ.), λόγω της γεωπολιτικής και στρατιωτικής της θέσης, διατηρώντας έτσι κάποια σημασία ως περιφερειακό, διοικητικό και θρησκευτικό κέντρο για αρκετούς αιώνες ακόμη έως και τη Ρωμαϊκή περίοδο, όπου και παραγκωνίστηκε εντελώς. Αξιοσημείωτο είναι, ότι στο Βιβλίο των Νεκρών της Αιγύπτου, η Θίνις έπαιξε ρόλο ως ένα μυθικό μέρος στον παράδεισο.

Εν κατακλείδι, οι χαμένες πόλεις δεν είναι απλώς αρχαιολογικά ευρήματα, αλλά παράθυρα στο παρελθόν, μάρτυρες ανθρώπινων ιστοριών και πολιτισμών, που άνθισαν και σιγά-σιγά χάθηκαν. Κάποιες από αυτές ανακαλύφθηκαν και μας έδωσαν σπάνιες εικόνες της καθημερινής ζωής, της αρχιτεκτονικής και της κοινωνικής οργάνωσης από το Gedi έως το μοναδικό Skara Brae. Άλλες, όπως η Ακκάδ και η Θίνις παραμένουν θαμμένες, γνωστές μόνο μέσα από μύθους και πηγές, περιμένοντας να ανακαλυφθούν. Ως εκ τούτου, η γοητεία των χαμένων πόλεων βρίσκεται ακριβώς σε αυτό το γεγονός: ότι η ιστορία δεν έχει ολοκληρωθεί. Κάτω από τη γη, μέσα στη ζούγκλα ή στις άμμους της ερήμου περιμένουν ακόμη να μας αφηγηθούν τα μυστικά τους. Κι όσο η αρχαιολογική επιστήμη προχωρά, η διαφορά ανάμεσα στον μύθο και την πραγματικότητα θα συνεχίζει να αμβλύνει, ανοίγοντας νέους δρόμους για την κατανόηση του παρελθόντος και τη σύνδεσή μας με την ανθρώπινη δημιουργικότητα, που παραμένει αναλλοίωτη μέσα στους αιώνες.

Πηγές

Ανάμεσα στον θρύλο και την ιστορία: Δέκα χαμένες αρχαίες πόλεις, που ανακαλύφθηκαν ξανά (2016), HuffPost. Ανακτήθηκε από www.huffingtonpost.gr. (τελευταία πρόσβαση 29/01/2026).

Σκάρα Μπρε (νεολιθικός οικισμός)(λήμμα), Wikipedia. Ανακτήθηκε από www.el.wikipedia.org. (τελευταία πρόσβαση 29/01/2026).

Tucker I. (2018), “Five lost cities of the world“, The Guardian. Ανακτήθηκε από www.theguardian.com. (τελευταία πρόσβαση 29/01/2026).

Gede, Κένυα (λήμμα), Wikipedia. Ανακτήθηκε από www.el.wikipedia.org. (τελευταία πρόσβαση 29/01/2026).

Οι αρχαιολόγοι θα αφήσουν θαμμένη μία αρχαία πόλη ηλικίας 5.000 ετών, για την προστατέψουν από το κλίμα και τους ανθρώπους (2017), LIFO. Ανακτήθηκε από www.lifo.gr. (τελευταία πρόσβαση 29/01/2026).

Έξι «χαμένες» πόλεις που οι αρχαιολόγοι δεν βρήκαν ποτέ (2026), CNN Greece. Ανακτήθηκε από www.cnn.gr. (τελευταία πρόσβαση 29/01/2026).

Thinis (λήμμα), Wikipedia. Ανακτήθηκε από www.el.wikipedia.org. (τελευταία πρόσβαση 31/01/2026).

 

Η Αλεξάνδρα Αθανασίου είναι αρχαιολόγος με εξειδίκευση στην Κλασική Αρχαιολογία. Ολοκλήρωσε τις σπουδές της στη Φιλοσοφική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και εξειδικεύτηκε στην Κεραμική της Ελληνιστικής Εποχής στο μεταπτυχιακό πρόγραμμα του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας. Στο επίκεντρο των ενδιαφερόντων της είναι ο πολιτισμός και τα βιβλία και αρθρογραφεί στο Maxmag στη στήλη του Πολιτισμού, με άρθρα, μέσα από τα οποία προσπαθεί να μεταφέρει τις γνώσεις της στον αναγνώστη και να τον εμφυσήσει στην μαγεία της Αρχαιολογίας και της Ιστορίας,

Περισσότερα από τη στήλη: Αρχαιολογία

Αρχαιολογία

Αρχαιοελληνικές ερωτικές επιγραφές: Ίχνη πάθους και καθημερινότητας στον δημόσιο χώρο

Πλήθος επιγραφικών ευρημάτων αναδύονται διαρκώς από τον ελλαδικό χώρο, αποτέλεσμα των συστηματικών ανασκαφικών ερευνών που…

Αρχαιολογία

Πούμα Πούνκου: η μυστηριώδης αρχαία πόλη της Βολιβίας

Στην Δυτική Βολιβία σε υψόμετρο σχεδόν 4.000μ στις Άνδεις, βρίσκεται κρυμμένο μέσα στις ορεινές πεδιάδες…

Αρχαιολογία

Τα καιρικά φαινόμενα και οι αρχαίοι πολιτισμοί

Οι κλιματικές αλλαγές και ο αντίκτυπός τους στην ανθρωπότητα δεν αποτελεί σύγχρονο φαινόμενο. Στην πραγματικότητα,…

Αρχαιολογία

Ανακύκλωση στην αρχαιότητα: Πώς οι αρχαίοι επαναχρησιμοποιούσαν τα πάντα

Η ανακύκλωση στην αρχαιότητα δεν ήταν αποτέλεσμα οικολογικής συνείδησης, αλλά μίας λειτουργικής ανάγκης. Σε έναν…

Αρχαιολογία

Η νύχτα ως εμπειρία και θεϊκή παρουσία

Πώς θα ήταν σήμερα ο κόσμος μας αν κάθε βράδυ επικρατούσε μόνο το σκοτάδι και…

Αρχαιολογία

Η πτώση της Τροίας οφείλονταν σε φυσική καταστροφή;

Για την πτώση της Τροίας γνωρίζουμε από την Ιλιάδα του Ομήρου. Εκτός από το ερώτημα…

Αρχαιολογία

Τα πιο όμορφα και σημαντικά αρχαία κοσμήματα

Κοσμήματα: φορείς δύναμης, ιερότητας, κοινωνικού κύρους και προσωπικής ταυτότητας. Ένα παράθυρο στο παρελθόν και φορείς…