Η μαγεία ως κοινωνικό φαινόμενο έχει συνδεθεί ιστορικά με την ύπαρξη μαγισσών και μάγων, οι οποίοι επιδιώκουν μέσω απόκρυφων δυνάμεων, να εξουσιάσουν τη φύση αλλά και την ψυχή του ανθρώπου. Φυσικά στην αρχαιότητα, η μαγεία, συνδεόταν άμεσα και άρρηκτα με τη θρησκεία, ενώ τα πρόσωπά της (μάγισσες και μάγοι) ήταν πρόσωπα έμπιστα, τα οποία εκπροσωπούσαν τους θεούς κάθε θρησκείας.
Σήμερα, μετά από τόσους αιώνες, η μαγεία είναι μέρος της μαύρης μαγείας. Η μαύρη μαγεία δεν είναι μέρος πια της θρησκείας, αλλά στρέφεται εναντίον της. Με αποτέλεσμα να θεωρείται από ακραίες – φανατικές θρησκευτικά ομάδες, ότι είναι μέρος της πίστης στον Εωσφόρο.
Είτε μαύρη είτε λευκή, η μαγεία, έχει μακρά ιστορία, η οποία φαίνεται να έχει συνδεθεί με την ύπαρξη του γυναικείου φύλου. Αυτό φαίνεται από τα είδη των μαγισσών που δημιουργήθηκαν στην αυγή της ύπαρξής της αλλά και με το πέρασμα των αιώνων. Κάποιες από αυτές είναι οι Κοσμικές μάγισσες, οι Μάγισσες της Φύσης, οι Σεληνιακές Μάγισσες, οι Μάγισσες κουζίνας, οι Στοιχειώδεις μάγισσες.
Χωρίς να χάνεται η πνευματικότητα και η μεταφυσική στην ερμηνεία της μαγείας, γίνεται λόγος για χρήση βοτάνων, πετραδιών αλλά και άλλων υλικών της φύσης για θεραπευτικούς λόγους. Βέβαια η κάθε κατηγορία των μαγισσών κρύβει μια ολοκληρωμένη φιλοσοφία, η οποία κάποιες φορές εκφράζει μια κοινωνική ομάδα ή αλλιώς ομάδα ανθρώπων που ασχολούνται με τις απόκρυφες, ενώ πιστεύουν ιδιαίτερα στις υπερφυσικές. Οι μάγοι και οι μάγισσες, δηλαδή αντιμετωπίζονται από τις ομάδες αυτές ως ανθρώπινα όντα που χρησιμοποιούν τις υπερφυσικές δυνάμεις για λόγους θεραπείας, εξορκισμού, ενέργειας, ελέγχου της φύσης αλλά και πραγματοποίησης ονείρων.
Στις ικανότητες των μαγισσών προσάπτονται και η επικοινωνία με τους νεκρούς, πρόβλεψη του μέλλοντος και η διδασκαλία ηθικών διδαγμάτων (που προκύπτουν από τα γραπτά μαγείας). Όσον αφορά όμως κοινωνικά ζητήματα, όπως είναι η ελευθερία άσκησης της μαγείας, δυστυχώς υπήρξε κοινωνικός αποκλεισμός, τόσο για τις μάγισσες όσο και τη μαγεία γενικότερα. Ειδικά κατά τον Μεσαίωνα, η ύπαρξη μαγείας, σε χριστιανικές χώρες (Αγγλία, Γαλλία, Ιταλία) διωκόταν με μοναδικό αποτέλεσμα την καύση στην πυρά όλων των μαγισσών. Οι λόγοι φυσικά ήταν πάρα πολλοί, κυρίως όμως θεωρούσαν ότι η άσκηση της μαγείας ταυτίζεται με την αίρεση. Γι’ αυτόν τον λόγο η Ιερά Εξέταση ονόμασε την απαγόρευση της άσκησης της μαγείας ως «Κυνήγι των μαγισσών». Επακόλουθο όλων αυτών των αποφάσεων ήταν να λαμβάνονται τα μέτρα αυτά της μαγείας μέχρι και την Βικτωριανή Εποχή.
Επιπροσθέτως, η μαγεία συνδέθηκε κυρίως με τους φτωχούς ανθρώπους και αναπτύχθηκε και εξελίχθηκε σε εποχές σκοταδισμού, ανέχειας, έλλειψης χρημάτων, καθώς και έλλειψης του δικαιώματος έκφρασης αλλά και της υγείας. Υπήρξε το μέσον επίλυσης ορισμένων πνευματικών προβλημάτων (όπως είναι η αντιμετώπιση ψυχικών ασθενειών), τα οποία η Εκκλησία θεωρούσε ανεπίλυτα, ανούσια και ανάξια προς επίλυση.
Πάντως η χρήση της μαγείας απαιτούσε δική της έκφραση, δηλαδή δική της γλώσσα, η οποία βασιζόταν σε πολλούς συμβολισμούς. Αυτό θεωρήθηκε ανεπίτρεπτο από πολλές κοινωνικές ομάδες, γιατί δεν υπήρχε καμία επιστημονική βάση, που θα έπρεπε να τα εξηγεί όλα αυτά, που καταγράφονται από τους μάγους και τις μάγισσες, είναι βάσιμα, πραγματικά και αληθινά.
Σήμερα, μετά από πάρα πολλά χρόνια ύπαρξης της μαγείας, η άσκησή της έχει πάρει σατανιστική χροιά και ερμηνεύεται ως κάτι παράνομο εφόσον χρησιμοποιεί εγκληματικά μέσα, π.χ. (καθ)οδήγηση προς την αυτοκτονία. Βέβαια με την μαγεία έχει συνδεθεί και η αστρολογία στις μέρες μας, χωρίς όμως να σημαίνει ότι οι αστρολόγοι είναι μάγοι ή μάγισσες με απόκρυδες και υπερφυσικές δυνάμεις.
Τέλος, η διερεύνηση της μαγείας ως κοινωνικό φαινόμενο, σήμερα, μπορεί να μας οδηγήσει σε συμπεράσματα πάρα πολύ χρήσιμα για την βοτανολογία, τη σύνδεση της μαγείας με την θρησκεία αλλά και για θέματα πολιτικού περιεχομένου, τα οποία έχουν σχέση με τις αιρέσεις.
Πηγή
Ντανκάν, Φιόνα. (2022). 19 είδη μαγείας: «Ποια μάγισσα» είσαι;. Ανακτήθηκε από https://themagickalpath.com/2022/08/07/19-types-of-witchcraft-which-witch-are-you/. (τελευταία πρόσβαση 20-1-2025)
